マスクを外せない日本人の心理を暴く！フランス哲学者が指摘する「忖度文化」の罠とは？
2023年06月12日 22:00
抜粋
こんにちは、やるおです。今日は、みんかぶマガジンで見つけた興味深い記事を紹介したいと思います。
この記事のタイトルは、「未だマスクやめない日本の末路…フランス哲学者が憂う「日本人のもろいメンタリティー」国民に根付く悲しい忖度文化」です。
記事のURLはこちらです。
この記事によると、フランス哲学者の福田肇氏は、日本人がなかなかマスクを外さない理由を、「日本には、公共性がなく、公共性“もどき”しかないからだ」と分析しています。
つまり、日本人は、他者の目を気にして、自分の感情や意見を表に出さず、周りに合わせて行動することが美徳とされる「忖度文化」に染まっているということです。
この「忖度文化」は、マスクに象徴されるように、日本人の顔の表情を隠し、コミュニケーションを困難にするだけでなく、自分の個性や主体性を失わせる危険性もあると指摘しています。
この記事を読んで、私はとても興味深く感じました。そこで、今回は、この記事について、私の友人であるたかしとみっちゃんにも聞いてみることにしました。
たかしは、私より少し年下で、真面目で勉強熱心な男子大学生です。みっちゃんは、私と同じ年で、明るくて可愛らしい女子大学生です。彼女は天然キャラでギャル口調です。
それでは、早速彼らに電話してみましょう。
（電話音）
やるお：もしもし、たかしさんですか？
たかし：はい、そうです。やるおさんですね。どうしたんですか？
やるお：実はね、今日読んだ記事がすごく面白かったから、それについて話したくて電話したんだ。
たかし：そうなんですか。どんな記事なんですか？
やるお：タイトルは、「未だマスクやめない日本の末路…フランス哲学者が憂う「日本人のもろいメンタリティー」国民に根付く悲しい忖度文化」だぜ。
たかし：えっ？それって何ですか？すごく長いタイトルですね。
やるお：要するにね、日本人がマスクを外せないのは、「忖度文化」っていうのが原因だっていう話なんだ。
たかし：「忖度文化」って何ですか？
やるお：他人の目を気にして自分を抑え込むことだよ。例えばさ、電車でマスクを外すと、周りの人に迷惑だと思われるかもしれないから、マスクをつけているとかね。
たかし：なるほど。それって日本人に多いですよね。
やるお：そうなんだよ。でも、それって本当にいいことなのかな？って思うんだよね。
たかし：どうしてですか？
やるお：だってさ、マスクをつけてると、顔の表情が見えないじゃん。それってコミュニケーションに悪影響だと思わない？
たかし：確かにそうですね。表情が見えないと、相手の気持ちが分かりにくいですもんね。
やるお：それにさ、マスクをつけてると、自分の感情や意見も隠しちゃうじゃん。それって自分の個性や主体性を失ってるようなもんじゃない？
たかし：うーん、そういう見方もできますね。でも、マスクをつけることは、感染症の予防やエチケットとして必要なことじゃないですか？
やるお：そうだね。でもさ、感染症が収束したり、必要がなくなったりしたら、マスクを外せるようにしないといけないと思うんだよね。
たかし：そうですね。でも、それができるかどうかは、日本人のメンタリティーにもよりますよね。
やるお：そうだよね。この記事によるとね、日本人のメンタリティーは、「公共性がなく、公共性“もどき”しかない」って言ってるんだ。
たかし：「公共性がなく、公共性“もどき”しかない」ってどういう意味ですか？
やるお：要するにね、日本人は、他者との関係を築くことが苦手で、自分の居場所を確保するために、「雰囲気」に合わせて行動することが多いんだって。
たかし：それはどういうことですか？
やるお：例えばさ、会社で上司が言ったことに反対する人は少ないじゃん。それは、「雰囲気」を壊したくないからだよね。でも、それって本当に正しいこ
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マスクを外せない日本人の心理を暴く！フランス哲学者が指摘する「忖度文化」の罠とは？
こんにちは、やるおです。今日は、みんかぶマガジンで見つけた興味深い記事を紹介したいと思います。
この記事のタイトルは、「未だマスクやめない日本の末路…フランス哲学者が憂う「日本人のもろいメンタリティー」国民に根付く悲しい忖度文化」です。
記事のURLはこちらです。
未だマスクやめない日本の末路…フランス哲学者が憂う「日本人のもろいメンタリティー」国民に根付く悲しい忖度文化
この記事によると、フランス哲学者の福田肇氏は、日本人がなかなかマスクを外さない理由を、「日本には、公共性がなく、公共性“もどき”しかないからだ」と分析しています。
つまり、日本人は、他者の目を気にして、自分の感情や意見を表に出さず、周りに合わせて行動することが美徳とされる「忖度文化」に染まっているということです。
この「忖度文化」は、マスクに象徴されるように、日本人の顔の表情を隠し、コミュニケーションを困難にするだけでなく、自分の個性や主体性を失わせる危険性もあると指摘しています。
この記事を読んで、私はとても興味深く感じました。そこで、今回は、この記事について、私の友人であるたかしとみっちゃんにも聞いてみることにしました。
たかしは、私より少し年下で、真面目で勉強熱心な男子大学生です。みっちゃんは、私と同じ年で、明るくて可愛らしい女子大学生です。彼女は天然キャラでギャル口調です。
それでは、早速彼らに電話してみましょう。
（電話音）
やるお：もしもし、たかしさんですか？
たかし：はい、そうです。やるおさんですね。どうしたんですか？
やるお：実はね、今日読んだ記事がすごく面白かったから、それについて話したくて電話したんだ。
たかし：そうなんですか。どんな記事なんですか？
やるお：タイトルは、「未だマスクやめない日本の末路…フランス哲学者が憂う「日本人のもろいメンタリティー」国民に根付く悲しい忖度文化」だぜ。
たかし：えっ？それって何ですか？すごく長いタイトルですね。
やるお：要するにね、日本人がマスクを外せないのは、「忖度文化」っていうのが原因だっていう話なんだ。
たかし：「忖度文化」って何ですか？
やるお：他人の目を気にして自分を抑え込むことだよ。例えばさ、電車でマスクを外すと、周りの人に迷惑だと思われるかもしれないから、マスクをつけているとかね。
たかし：なるほど。それって日本人に多いですよね。
やるお：そうなんだよ。でも、それって本当にいいことなのかな？って思うんだよね。
たかし：どうしてですか？
やるお：だってさ、マスクをつけてると、顔の表情が見えないじゃん。それってコミュニケーションに悪影響だと思わない？
たかし：確かにそうですね。表情が見えないと、相手の気持ちが分かりにくいですもんね。
やるお：それにさ、マスクをつけてると、自分の感情や意見も隠しちゃうじゃん。それって自分の個性や主体性を失ってるようなもんじゃない？
たかし：うーん、そういう見方もできますね。でも、マスクをつけることは、感染症の予防やエチケットとして必要なことじゃないですか？
やるお：そうだね。でもさ、感染症が収束したり、必要がなくなったりしたら、マスクを外せるようにしないといけないと思うんだよね。
たかし：そうですね。でも、それができるかどうかは、日本人のメンタリティーにもよりますよね。
やるお：そうだよね。この記事によるとね、日本人のメンタリティーは、「公共性がなく、公共性“もどき”しかない」って言ってるんだ。
たかし：「公共性がなく、公共性“もどき”しかない」ってどういう意味ですか？
やるお：要するにね、日本人は、他者との関係を築くことが苦手で、自分の居場所を確保するために、「雰囲気」に合わせて行動することが多いんだって。
たかし：それはどういうことですか？
やるお：例えばさ、会社で上司が言ったことに反対する人は少ないじゃん。それは、「雰囲気」を壊したくないからだよね。でも、それって本当に正しいことなのか？って考えてみることはしないじゃん。
たかし：確かにそうですね。自分の意見を言わないで従ってしまうことは多いですね。
やるお：そういうことを「忖度」というんだよ。でもさ、「忖度」って本当に必要なことなの？他人の顔色ばっかり伺ってたら、自分は何者なの？って思わない？
たかし：そうですね。自分は何者なのか…考えたことありませんでした。
やるお：そこでさ、みっちゃんにも聞いてみようと思ったんだ。彼女は天然キャラでギャル口調だからさ、面白い意見が聞けるかもしれないじゃん。
たかし：みっちゃんですか？彼女はどう思ってるんでしょうね。
やるお：じゃあ、みっちゃんにも電話してみよう。3人で話す方が楽しいしな。
（電話音）
みっちゃん：もしもし～？
やるお：みっちゃん、やるおだよ。元気？
みっちゃん：やるお～？久しぶり～！元気だよ～！
やるお：よかったよかった。今、たかしと話してたんだけどさ、一緒に話してくれない？
みっちゃん：たかしくんもいるの～？こんにちは～！
たかし：こんにちは、みっちゃんさん。お久しぶりです。
みっちゃん：お久しぶり～！なに話してたの～？
やるお：実はね、今日読んだ記事がすごく面白かったから、それについて話したくてね。
みっちゃん：そうなの～？どんな記事なの～？
やるお：タイトルは、「未だマスクやめない日本の末路…フランス哲学者が憂う「日本人のもろいメンタリティー」国民に根付く悲しい忖度文化」だよ。
みっちゃん：え～？それって何のこと～？すごく難しそう～。
やるお：要するにね、日本人がマスクを外せないのは、「忖度文化」っていうのが原因だっていう話なんだ。
みっちゃん：「忖度文化」って何なの～？
やるお：他人の目を気にして自分を抑え込むことだよ。例えばさ、電車でマスクを外すと、周りの人に迷惑だと思われるかもしれないから、マスクをつけているとかね。
みっちゃん：あ～、そういうことね。でもさ、マスクをつけてると、メイクが落ちちゃうじゃん。それって嫌じゃない？
やるお：そうだね。でもさ、メイクが落ちるくらいでマスクを外すと、感染症にかかるかもしれないじゃん。それってもっと嫌じゃない？
みっちゃん：そうだね～。感染症にかかったら大変だもんね。でもさ、感染症が収束したら、マスクを外してもいいよね？
やるお：そうだね。でもさ、この記事によるとね、日本人は、感染症が収束しても、マスクを外せない人が多いらしいんだ。
みっちゃん：え～？それってどうしてなの～？
やるお：それはね、「忖度文化」のせいなんだって。日本人は、他者の目を気にして、自分の感情や意見を表に出さず、周りに合わせて行動することが美徳とされるからだよ。
みっちゃん：それってどういうことなの～？
やるお：例えばさ、友達とご飯に行くときにさ、自分はラーメンが食べたいけど、周りがカレーが食べたいって言ってるときにさ、自分もカレーが食べたいって言っちゃうこととかね。
みっちゃん：あ～、そういうことね。でもさ、それって普通じゃないの？自分の好きなものを言えばいいの？
やるお：そうだよ。自分の好きなものを言えばいいんだよ。でもさ、日本人は、そういうことを言うと、自分勝手だとか、仲間外れだとか、思われるのが嫌なんだよね。
みっちゃん：そうなの～？それって悲しいね～。
やるお：そうだよね。だからさ、この記事のフランス哲学者は、日本人には、「公共性がなく、公共性“もどき”しかない」って言ってるんだ。
みっちゃん：「公共性がなく、公共性“もどき”しかない」ってどういう意味なの～？
やるお：要するにね、日本人は、他者との関係を築くことが苦手で、自分の居場所を確保するために、「雰囲気」に合わせて行動することが多いんだって。
みっちゃん：それはどういうことなの～？
やるお：例えばさ、会社で上司が言ったことに反対する人は少ないじゃん。それは、「雰囲気」を壊したくないからだよね。でも、それって本当に正しいことなのか？って考えてみることはしないじゃん。
みっちゃん：確かにそうね～。自分の意見を言わないで従ってしまうことは多いよね。
やるお：そういうことを「忖度」というんだよ。でもさ、「忖度」って本当に必要なことなの？他人の顔色ばっかり伺ってたら、自分は何者なの？って思わない？
みっちゃん：そうね～。自分は何者なのか…考えたことなかったわ～。
やるお：そうだろ？だからさ、この記事を読んで、自分はどうしたいのか？どうありたいのか？って考えてみた方がいいと思うんだよね。
みっちゃん：そうなのね～。でもさ、それって難しくない？自分はどうしたいのか？どうありたいのか？って分からないよ～。
やるお：分からないときはさ、自分の心に聞いてみるといいよ。自分の心は正直だからさ。
みっちゃん：自分の心に聞くってどうやるの～？
やるお：例えばさ、今日マスクを外したらどう思う？って聞いてみるとかね。
みっちゃん：今日マスクを外したらどう思う…？うーん…気持ちいいかも～？
やるお：じゃあ、マスクを外してみればいいじゃん。
みっちゃん：でもさ、マスクを外したら周りの人に迷惑かけちゃうかもしれないじゃん。
やるお：それは本当に迷惑かけるのか？それとも自分が思い込んでるだけなのか？って考えてみるといいよ。
みっちゃん：そうね～。でもさ、考えても答えが出ないよ～。
やるお：答えが出ないときはさ、実際に試してみるといいよ。マスクを外してみて、周りの人の反応を見てみるとかね。
みっちゃん：実際に試すって怖くない？
やるお：怖くてもやってみればいいよ。怖くてもやれば勇気が出るし、経験が増えるし、学べることもあるからさ。
みっちゃん：そうなのね
みっちゃん：じゃあ、今日マスクを外してみようかな～
やるお：いいね、いいね。それでこそみっちゃんだぜ。
たかし：でも、みっちゃんさん、マスクを外すのは危険じゃないですか？感染症にかかったり、他人に移したりしないですか？
やるお：たかしさん、心配性だな～。感染症にかかるかどうかは、マスクだけじゃなくて、他の要因もあるんだよ。手洗いとか、換気とか、免疫力とかね。
たかし：そうですね。でも、マスクは感染症の予防に効果があると言われていますよね。
やるお：そうだね。でもさ、マスクにもデメリットがあるんだよ。例えばさ、マスクをつけてると、呼吸がしにくくなったり、肌荒れしたりしない？
たかし：確かにそうですね。マスクをつけてると、息苦しくなったり、ニキビができたりしますね。
やるお：それにさ、マスクをつけてると、自分の顔が見えなくなるじゃん。それって自分の自信にも影響すると思わない？
たかし：自分の自信に影響するってどういうことですか？
やるお：だってさ、自分の顔が見えないと、自分の魅力も見えないじゃん。それって自分を好きになれないような気がしない？
たかし：うーん、そうですね。自分の顔が見えないと、自分のイメージも曖昧になりますね。
やるお：そうだろ？だからさ、マスクを外してみて、自分の顔を見てみるといいよ。自分の顔を見てみて、自分の魅力を再発見するとかね。
たかし：そうですね。でも、マスクを外すのは恥ずかしいですね。
やるお：恥ずかしいって何が恥ずかしいんだよ？自分の顔が恥ずかしいの？
たかし：そうではなくて…周りの人にどう思われるかが恥ずかしいです。
やるお：周りの人にどう思われるって何が気になるんだよ？周りの人は自分のことなんて気にしてないよ。
たかし：そうですか？でも、周りの人がマスクをつけてる中で、自分だけマスクを外すと目立ちませんか？
やるお：目立って何が悪いんだよ？目立ってもいいじゃん。目立ってこそ個性があるんだよ。
たかし：個性があるっていうのはわかりますが…でも、周りと違うと孤立しないですか？
やるお：孤立しないよ。周りと違っても、自分らしく生きればいいんだよ。自分らしく生きれば、自分に合った人が寄ってくるよ。
たかし：そうですか…でも、自分らしく生きるって難しくないですか？
やるお：難しくないよ。自分らしく生きるっていうのはさ、自分の好きなことをすることだよ。自分の好きなことをすると、自分の幸せも見つかるし、自分の魅力も輝くし、自分の可能性も広がるからさ。
たかし：そうですか…でも、自分の好きなことをするには、お金や時間や環境が必要じゃないですか？
やるお：必要ないよ。自分の好きなことをするには、自分の心が必要なんだよ。自分の心が自分の好きなことを教えてくれるからさ。
たかし：自分の心が自分の好きなことを教えてくれるってどういうことですか？
やるお：例えばさ、今日マスクを外したらどう思う？って聞いてみるとかね。
たかし：今日マスクを外したらどう思う…？うーん…不安かも…
やるお：じゃあ、マスクを外さなくていいよ。でもさ、マスクを外したいと思ったら、マスクを外してみればいいよ。
たかし：そうですね。でも、マスクを外したいと思ったことはありませんでした。
やるお：じゃあ、マスクを外したいと思うようになりたいと思わない？
たかし：マスクを外したいと思うようになりたいと思う…？そんなこと考えたことありませんでした。
やるお：そうだろ？だからさ、この記事を読んで、自分はどうしたいのか？どうありたいのか？って考えてみた方がいいと思うんだよね。
たかし：そうですね。でも、それって難しくないですか？自分はどうしたいのか？どうありたいのか？って分からないですね。
やるお：分からないときはさ、自分の心に聞いてみるといいよ。自分の心は正直だからさ。
たかし：自分の心に聞くってどうやるんですか？
やるお：例えばさ、今日マスクを外したらどう思う？って聞いてみるとかね。
たかし：今日マスクを外したらどう思う…？うーん…不安かも…
やるお：じゃあ、不安にならないようにするにはどうすればいい？って聞いてみるとかね。
たかし：不安にならないようにするにはどうすればいい…？うーん…周りの人に許可をもらったり、理由を説明したりするとか…？
やるお：そうだね。でもさ、周りの人に許可をもらったり、理由を説明したりする必要あるの？それって「忖度」してるようなもんじゃない？
たかし：そうですね…でも、「忖度」しなければ周りに迷惑をかける気がします…
やるお：迷惑をかけるって何が迷惑なんだよ？マスクを外すことが迷惑なの？
たかし：そうではなくて…周りの人の気持ちを考えないことが迷惑なんです…
やるお：周りの人の気持ちを考えることは大事だけどさ、自分の気持ちも大事だよ。自分の気持ちを無視して周りに合わせてばっかりだと、自分は幸せになれないよ。
たかし：そうですね…でも、自分の気持ちを優先して周りに不快感をたかし：与えたらどうなるんですか？
やるお：不快感を与えたら、周りの人は自分を嫌いになるかもしれないよ。でも、それって本当に自分を嫌いになるのか？それとも自分が思い込んでるだけなのか？って考えてみるといいよ。
たかし：そうですね。でも、周りの人に嫌われたくないですね。
やるお：周りの人に嫌われたくないっていうのはわかるけどさ、自分に嘘をついてまで周りの人に好かれたいの？
たかし：自分に嘘をつくってまで…そうですね、それはしたくないですね。
